什么是古徽州？

每个人心中都有—个答案。它或许是邮票上的黄山， 是漫漫云海中鳞呴耸峙的山石， 苍劲的迎客松托起一轮红曰； 或许是李白 “人行明镜中， 鸟度屏风里” 所见的秀丽的新安汀；也或许是被油菜花田、 累累红柿潦草修饰的 “网红＂ 皖南村落。没错，它们都是古徽州的一部分，但如此浮光掠影，并不是古徽州的全貌。

从地图上看， 古徽州的形状就像毛笔书法中的一个 “点”，落笔在今天安徽、江西浙江三省的交界处。这里山峦叠埠，川流纵横，自古便是 山限壤隔之地” :北面， 黄山山脉横亘东西， 七十二峰恢弘秀美；南有五龙、 白际两山脉连绵相接，东侧天目山则与南北山脉形成合围之势， 群山中又有零星盆地散落其间， 地势平缓， 土壤肥沃。自汉代以来， 大虽百姓为了躲避中原战火， 纷纷迁徙至此安居乐业， 使之成为一方世外桃源。

秦时， 始皇帝设歙县和夥县， 汉朝时两县被划入新安郡，故古徽州旧称 “新安。”歙 的意思是山水翁聚＂，意作 “高山环抱， 河流曲折＂，此字在隋代被用作州名， 成为隋唐时期的歙州。北宋宣和三年(1121年）， 又改歙州萱徽州，从此一直到明清， 徽州府下辖六县， 即歙县、 夥县、 休宁、 祁门、 绩溪、 婺源， 府治在歙县。今天， 前五个县仍属安徽， 婺源划属江西， 古徽州遗韵便全积攒在这 “—府六县” 之中。

以前的徽州人， 在这个世外桃源内享受安稳与平静的同时，也面临着严峻的考验。人口增加、 耕地不足、 水灾频发， 粮食无法自给， 无奈之下， 徽人只得背起行褒， 走出大山， 却因此开辟了另一条生路 于是在明清，耕地录为紧缺的关头， 反倒成为古徽州文化最为繁荣的时期。人们将徽商比作 “徽骆驼”,赞他们如骆驼般不畏艰难、 任劳任怨、 跋涉不止的精神。＂徽骆驼” 也不负众望， ＂ ”出了黄山毛峰 祁门红茶， 更将徽州产的笔墨纸砚销往全国。他们不仅在商界搅动风云还把徽派口味撒向各地， 将对戏曲文艺的雅好播至京城。徽商称雄明清商界数百年， 以至于 “无徽不成镇” “徽商遍天下”，功成名就的商人们则反哺乡梓，修起园林、 牌坊、 宗祠….这些雕梁画栋、 美轮美奂的徽派建筑， 至今仍散发着独一无二的魅力。          

 而寻找古徽州， 绝不只凭 “传说＂、 依靠想象， 保留至今的跨越近千年的徽州文书，事无巨细地记载着徽州人从南宋至新中国成立前的日常生活、 商业活动、社会活动。以此为考据的 ＂徽学”，更是博大精深，与 “敦煌学” 和 “藏学” 并立，成为中国地域文化中的一大瑰宝。

古徽州并没有消失， 当我们踏上这片土地、 翻阅古老的文书， 徽商、 徽剧、徽菜的 ＂徽＂，徽派篆刻 、 徽派建筑、 徽派盆景的 “微＇ ……它就在那里， 在山水之间等着我们。