文昌古道(歙县大洲源文昌古道)

靓号：10000

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（文山村远景）

走进徽州古村落，看到的是青山绿水掩映中的粉墙黛瓦，是跌宕起伏的马头墙，是精雕细琢的门楼、是古朴恢弘的祠堂，是傍村而过的溪水……

除了这些徽州元素外，不可或缺的还有那些人行步道。它们盘桓在崇山峻岭间，像纵横交错的脉络，连接一个个聚族而居的村落，滋养着徽州的千年灵气，生生不息。在这千万条路、千百个村当中，像“文昌古道”和“文山村”这样相依相伴、牵手百年，却是绝无仅有的。

（路在花中）

歙县岔口镇文山村，位于岔口至昌溪之间的山腰上，古时因地处交通要道，店肆林立，又称文山店，是中国最后一个状元吴承仕的故里。村中吴、周两大姓氏，鼎盛时期，其产业遍布全国各地，有“周漆吴茶”之说。“文昌古道”是以文山村为中心，呈放射状修建的三条古道，青石板，各五华里，古道东向岔口镇岔口村，南至武阳乡东湖田村，西往昌溪镇双源村，是歙县大洲源地区日常往来、外出经商、读书赶考、运送物资的主要通道，也是徽州境内现存的修筑标准最高、设施保存最完整、风景颜值绝佳、历史人文气息最浓厚的徒步休闲古道。

（路边的桃花红艳艳）

从昌溪村沿山坳依溪前行，原有古道已被水泥公路覆盖。至双源村，公路止，经村中石板路进入古道，沿山坡拾级之上。此处山坡，当地村民称为“坝”，歙县方言指打猎的围场，山顶为“坝岭”，山脚为“坝岭脚”。如今，这里却是一片宽阔的茶园地，低矮的茶窠被修剪得整整齐齐，其间种有菊花，还有今年刚种下的梅花树苗，早已不见当年围猎的喧嚣。远去了动物的嘶叫、猎户的呐喊，如今，只剩下鸟鸣山涧的静寂，还有那雀嘴般茶芽的淡淡清香。

行至坝岭头，视野豁然开朗，时值油菜花盛开季节，极目远眺，远山近壑，尽收眼底，山峦中，一座山腰一个村，一块平地一片金，层层叠叠，伸向朦胧的远方。

（登顶坝岭，一览众山小）

从坝岭至文山村不足两里路，路不再是顺着山坡自然起伏，而是已被厚实的石磅填砌成平面，路面石板也精致了许多。阶梯路面均由长四尺、宽八寸、高三寸的青石板横铺而成，坡面平缓，步行上下，膝盖毫无跨越的振痛感。一处名为“百步云梯”的台阶，百余个阶梯沿山坡砌就，呈圆弧形绕过山坳，平实整齐，似弹奏中的琴键一般，行云流水。从文山一位老人口中得知，当年修建此处的石匠曾夸下海口，几十年后，如有一块石板松动，他愿用银元去垫平。近百年前的承诺今天依然掷地有声，这就是工匠精神。

（百步云梯近景）

平处路面施工难度低于台阶，当年的工匠则却也锦上添花，路面石板横竖交叉铺设，竖列石板长五尺，宽一尺二寸，远远望去，整条路面如同编织了花纹的绶带，穿行于丛林之中。如此完整的艺术化路面，是徽州其它古道不曾见过的，如今，走在上面，依然能够感受到当年徽商的意气风发，以及“无徽不成镇”的强大经济实力。

（高山之巅的坝岭，路面石板如此平整）

关于文昌古道的来历，有多种版本。民国年间，昌溪古镇号称歙县第一村，传说文山商人为从的昌溪迎娶儿媳，斥重资修路，以显示其财力。另有说法，文山商人将女儿嫁到昌溪，为避免被婆家轻视，而修建此道，以示其德高财厚。

我没有考究癖，既然到了文山，总想将这条徽州首屈一指的古道探个究竟。也正巧，村口那座土楼里的“文山客栈”老板正是“那位”徽商的旁系后裔。老板叫吴惠峰，其奶奶的姐夫的父亲正是修筑此道的捐资者吴六金。据吴惠峰介绍：文昌古道是经历了几代人才修成的，确有因娶儿媳而修路的传说，但最早记录铺设石板路面的是民国五年（1916年），现存大部分路面是吴六金出资修建的。

（路边的野花也很美）

吴六金，字佩珩，文山人叫他“老佩”，1892年生于文山村，家境贫寒，五岁丧父，十五岁经族人介绍到屯溪老街一茶庄学徒，1929年，自立门户，经营“华胜”茶庄，因经营有方，外销茶叶生意红火。1935年，吴六金稍有积蓄，即开始捐资修路，从最险要处开始，平处铺石板，陡处砌台阶，至1938年，修筑完成文山至岔口、文山至东湖田两条步道，并连接至坝岭岭头。那时，修一个台阶，造价是三斗大米，路面全长十华里，耗资约一万三四千元（银元），按现在价格折算，也值几百万。

文山村依山而建，横亘于山坡之上，原名“横山村”，因当地方言“横”“文”同音，故雅化为文山村。村庄视野开阔，远山成环抱状隔壑相望，近峰高低错落，簇拥在村舍之下，呈坐观千军万马之势。

（进入文山村口的，远山近壑一览无余）

走进村中，令人震撼的还是青石板，一排排平整厚实的青石台阶，连接着一栋栋梯级排列的房屋。房屋下是石块垒砌的地基，高耸平实，即使那些已坍塌的房屋废墟，齐刷刷的石墙依然矗立，似乎还在展示着当年大户人家的殷实。房屋之间是一条条逼仄的“街道”，完整保留了当年的石板路面，有的还立有石板栏杆。石板栏杆由榫头契合，十几公分厚、近一米高的石板竖在那里，虽经百年，仍牢不可破。尤为不解的是，路面至每户门口时，均将石板铺设方向改为与门槛平行，咨询多位当地村民，均不知其缘由，我想，这既是对每一扇门户的敬重，更是先人对入户聚财的祈愿吧？

（村中巷弄）

（已坍塌的房屋，屋基石墙依然这么厚实）

村中的静谧与古道上的熙熙攘攘形成鲜明比照，置身村中，如同走进古典音乐的演奏现场，没有一丝杂音。如果说眼前的青石巷是一条五线谱，一栋栋老房子则是它的音符，凝固成这一段幽邃的音乐，萦绕在耳畔，回响在山峦之中。漫步村中，很多老房子大门紧闭，有的门槛上已布满青苔，似一个个耄耋老者，唠叨着当年的过眼云烟。

（村中随意拍摄的一栋老屋）

好在徽州民居有“房子有价门无价”之称，一看门楼，便知是大户人家的富丽堂皇，还是小门小户的精巧雅致。吴家祠堂——“衍祥堂”，虽然只剩下正面一堵墙，其门楼上两块保存完整的镂空砖雕依然渗透着当年的雍容，承继着其祖先——昌溪吴氏的华贵。村庄最高处一栋中西合璧的古宅，三层叠加的马头墙、高耸宽阔的门楼，毫无掩饰地彰显着主人的财大气粗外。即使是门楣上仍然被黄泥巴糊着的两排砖雕，也遮挡不住昔日主人的辉煌。大门两边窗户，铁栅栏，玻璃窗，青石窗框，外镶一圈镂空砖雕，半圆形石质窗眉，上置一个盆景砖雕，就是被草木遮挡住的门柱旁的墙脚石，也是两幅“喜鹊登梅”的石雕，无不张扬着昔日主人的富足和时尚。

（只剩下一堵墙的吴家祠堂，其门楼依然不失当年的奢华）

（中西合璧的“豪宅”）

然而，遗憾的是老佩的故居已不复存在，吴惠峰告诉我们，早在1983年，老佩的后人就将年久失修的旧宅转让给他父亲，并拆除后重新建造了这栋两层楼房。

（“老佩”故居遗址，门口石板栏杆）

“老屋的砖雕木雕都很精美，那时没有保护意识，都糟蹋了”，吴惠峰不无遗憾地说。下一步他还计划在老佩的故居遗址上立一块碑，并制作一块牌子，介绍老佩的生平，及其筑桥修路、济困助学的善行。他要利用“老佩”这块“金字招牌”，经营好他的“文山客栈”，把诚信经营、积德行善的家风世世代代传承下去。

（精美的镂空砖雕）

离开文山村，太阳已偏西。

“人间四月芳菲尽”，文山的油菜花却还是一片黄金灿烂，偶尔几株粉红的桃花点缀其间，路边的枫香树刚长出鹅黄色的嫩叶，处处春色盎然。

一阵春风佛面，软软的，伴随这草木鲜花调制而成的清香，扑鼻而来，漫山遍野的花海随风波动，淹没了山坡，遮挡了古道。从视野中渐行渐远的文山村在油菜花的缝隙间若隐若现:黄色的土楼、黑白相间的民居、突兀而出的平顶楼房，像老中青三代人一起，比肩而立。还有村口那边的公路上停着几辆汽车，似乎都在讲述着文山这个古村、古道的过去、现在和将来。

夕阳西下，斜阳的尽头，“文山驿站”那栋土楼，变得红彤彤的，格外耀眼。