徽州古道—廻岭古道(五龙山中,饶河源头)

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去年初冬，曾徒步“思贤岭古道”，因行程所限，未至廻岭，至今仍有缺憾。据传当年朱元璋久攻婺源不下，曾过廻岭至回溪村，问计于乡贤朱升，然三次寻访，两次未果，只得折道越岭返回，故称廻岭。另一说法则是，廻岭位于五龙山廻峰下，峰回岭转，岭因峰显，故名。其间古官道自然称之“廻岭古道”。

徽州山水的静美不仅在于山野田园、粉墙黛瓦，还有那滋润的山水，丰腴的植被。一块坡地、一条山道，只要没人打理，一个夏天，就足以草蔓丛生。当年人来客往、喧闹熙攘的“官道”也越来越多地寥落在荒山野岭，青石铺就的台阶更是被枯枝败叶侵蚀得仅剩细细一条，蛇行于山岭之中。

此处正是古道的登山入口，只是石桥、登山台阶因修筑公路已被拆除。爬上公路后土坡，一条青石步道即在脚下。路宽约一米，台阶高约10公分，每块石板大小基本一致，属古徽州标准“官道”。

然而，想着草丛可能潜伏着的“爬行动物”，我们却又有些揪心起来，走在路上，也不敢像以前那样歇歇停停、东瞅西看，更不敢扒着一块残碑琢磨辨析半天。廻岭古道应该好几年没人打理了，我们一行五人前依后靠，手持登山杖，拨开蒿草，探险般“砥砺”前行。在“爬行动物”繁衍生息的这片家园里，也许我们惊扰了它的宁静，它们确实有权露出狰狞的面孔，甚至自卫，但我们还是以沉默来祈求它们能够给让出一条路来。

好在廻岭上的古城关依在。

我学浅才疏，又孤陋寡闻，无法获解两块先贤题额的高深意涵，仅凭臆测，不足为据。峡者，两山夹持间。据婺源县地方志介绍，婺源境内山脉源于中国三大山脉之一的南干山脉分支，即“南条干龙”，中国传统“三大龙脉”之一，其中一支穿行徽州，向东延续至天目山，入东海。古人题额于此，兴许是早已料知南干“龙脉”居于此峡谷，而题额致意。五龙山因“高大岩险，尽日云烟，状如五龙起舞”而得名，当年“真龙天子”朱元璋途经此地，恐怕受过徽州“祖龙”的点化吧？与之相应，“挹峡”即可为“揖峡”，一代圣贤朱升虽隐迹乡野，但仍然掩饰不住黎民百姓对这条巨龙的膜拜，对这座神秘峡谷的仰望。

“五谷树”位于廻岭洞北、古道后面，从根部几十公分处分叉两枝，均粗如脸盆，虬枝盘旋，叶似榆钱，冠盖十几米，传为明朝时由京都移栽至此。“五谷树”春季开花，雪白细绵，夏季结果，果实形状各年有异，象稻谷，似高粱，如玉米，若小麦，以及粟米之类的谷物，故为“五谷树”。民间称它能预知五谷丰欠，树结何果，即可预知此作物当年丰收。以前，当地村民将此供为树神，顶礼膜拜，企盼五谷丰登。植物的神奇，让我惊异，人类的联想更让我感到大自然的温暖，遗憾的是，树冠周边柴草浓密，野花簇拥，我们未能近距离观看今年到底结了何种“谷物”。