徽州古道_歙县连岭古道

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古徽州地处“楚头吴尾”，在冷兵器时代，众多垭口成为兵家必争之地，也留下诸多关隘、古战场遗址，以及惊心动魄的战争故事。徽州四周环山，连绵起伏的山峦成了上世纪三四十年代革命活动的天然屏障。其南部白际、五龙山脉，绵延数百里，连接皖浙赣三省，是第二次国内革命战争时期“皖浙赣革命根据地”的主要活动区域，其中平鼻岭下的石屋坑村曾是当年“皖浙赣省委”驻地，无数革命者的脚印也因此留在这条皖赣交界的青石古道上。

平鼻岭古道西起休宁县汪村镇田里村岭脚组，经平鼻岭至婺源县沱川乡塘村。古道始建于明代，全程约15公里，是婺源北部前往黟县及北上京都的交通要道。南宋淳祐甲辰年（1244）进士许月卿曾作诗《登平鼻岭》曰：“冉冉晴岚渍客裾，跻攀直上接层虚。落花啼鸟山逾寂，片石长松画不如。绝巘岿然凝晚照，白云深处是吾庐。缅怀当日太行路，今古行人覆几车。”相传，“平鼻岭”因登山台阶高于鼻梁而得名，另有说法则是指山道像削平的鼻梁一般陡峭。虽说法不同，意涵一致，山高路巉也。

因慕名这个红色山村，我们的汽车直接停在石屋坑村。当年这个远离尘世的山村，如今道路通畅，十分便捷。村庄不大，几十户人家，沿着山坡缓缓而建，“红军屋”、“中共皖浙赣省委旧址”、“小岭头战役指挥所”、“烈士广场”、“留芳亭”等“红色”标识几乎遍布每一处路口。据记载，1935-1937年间，当年这个仅36户98人的小山村，就有20多人为革命而被捕入狱、7人献出宝贵生命，成为当之无愧的“革命圣地”。

昨天刚下过雨，天有点阴沉，村庄周边的山坡还被雨雾缭绕着，水口上那几颗大枫树已映红，栉风沐雨百余年的粉墙黛瓦显得格外宁静。一溪清水穿村而过，一座石拱桥将村庄与对面的“红军广场”连在一起，走在桥上，油然而生一种重走红军路的神圣感。

登山石阶从村庄对面树林中攀行而上。路是近年新建的，宽不足一米，不知是原址修复，还是另辟新道。这段路连续上坡，台阶高度都在15公分以上，有些催汗。约20来分钟，与另一条石板路汇合，看路牌，这才进入古道，此前或是石屋坑人上平鼻岭的便道而已。

古道较宽敞，路面石板虽然经过数百年风霜侵蚀，现基本完好。据了解，每年中秋日，岭脚、石屋坑一带村民都有主动上山修路的习俗，如今年轻人外出打工，留守的妇孺老人也还继承着这股乐善好施的遗风。

走出不远，一汪泉水边，见到第一个路亭。路亭面积不大，但整洁完好，不像其它古道那样一路残垣断壁，让我享受这一方清新山水时，也体味到这一带民风的温度。和其它休婺古道的路亭一样，亭中供有“南无泗州大圣”佛龛，佛像已不存，碑刻犹在。我对佛教一无所知，经查询得知，泗州大圣是“管婚姻”的佛，传说，只要在佛像脑后挖刮点泥土，偷偷撒在爱人身上，就能保佑婚姻幸福、白头偕老。不知徽州先人在路亭里供奉着这一尊菩萨是何用意？或许是对家庭美满、安居乐业的祈望吧？

在这条路上，也只有这位“神仙”才见证了那个兵荒马乱的年代：清咸丰七年（1857年）五月，太平军石达开一部从平鼻岭前往婺源，遭沱川民团攻击，双方死伤数十人；1936年10月，红军在小岭头伏击国民党杨自立部，灭敌小分队一个，伤敌十余人；1937年1月，红军独立团在平鼻岭伏击敌四十六旅，生俘敌连副一名，死伤敌军数十人；1935年12月，红军独立团30余人经鄣公山入皖，突遇暴风雪，被活活冻死在六股尖上……

远去的刀光剑影、炮火硝烟，早已融化在这一块块被磨砺得青亮的石板上。我们踩着历史的烟云继续向山岭深处蜿蜒而上。从刚才的茶窠地、灌木丛进入到密密匝匝的杉树林，路面石板也宽阔规整了许多，似乎从“乡道”提升到“国道”。虽然道路陡峭起来，但也没“平鼻”的感觉。

平鼻岭垭口比我想像的来得更快。此为休婺分界点，曾有古战壕遗址，据当地村民介绍，战壕里还有先人遗骨和毛发。如今，这里长满了落叶灌木，一片红灿烂黄橙橙的，还有一丛野生猕猴桃缠绕在高高的枝头，全然看不出当年厮杀的痕迹。只有旁边一块简易的“路牌”还涂鸦着曾经的沧桑。

从这块路牌上得知，“平鼻岭”也叫“糠皮岭”。

大部分徽州古地名都有典故，但对这“糠皮”却不知其来历。倒是让一位同行的老哥想起那个吃“糠”咽菜的年代，想起为他们兄妹五人一家老小不挨饿忍冻，冒着被“割资本主义尾巴”的风险，而时常奔波在这条山路上做点小生意的父亲。在这片常有黑熊出没的丛林深处，在这条见证历史兴衰的古道尽头，在早已模糊的眼眸里，他仿佛看见那个佝偻疲惫的身影在负重前行，仿佛听见那个熟悉的声音在喊他的小名。在那一刹那间，一股酸酸的鼻息涌上他的心头，引着他匍匐在厚重的石板上，去聆听那个熟悉的脚步声……

一阵鸟鸣打破了“糠皮岭”的沉闷。在这个“千山鸟飞绝”的高山初冬，还有雀鸟啁啾确实是个奇迹。

过了垭口，路相对平缓许多。或因南面山坡，天亮堂起来，丛林也更显斑斓艳丽。在一片火红的枫树林边，又见一座路亭，修复不久，亭内一木牌，记载了山岭南北村民出工出资者名字。路亭边上是一栋坍塌的石屋，从残存的石柱门框看，当年或是一处规模不小的客栈。路亭边一块光绪七年桂月立的“禁碑”，碑文大意是：道路上下一定范围内严禁锄种。上半年，在祁门至石台的榉根关古道上也看见过类似的“输山碑”，可见徽州人自古以来就有保一方绿水青山的生态意识。

接下来的一段路比较陡峭，多弯道，俗称为“三百坎”。

在山里，陡峭的山崖必有溪水飞瀑。但因山坳植被过于浓密，只闻震谷水声，不见银河飞落。至山底，白花花的泉水从岩石上飞泻而下，在此积成碧潭。连接古道的是两块硕大的青石板架成的“两孔”石桥，桥面利用自然巧石搭建，不知古人是怎么将这两块近10吨重的石板架到“桥墩”上的？

在离石桥不远处的两块擎天巨石更是让人惊叹大自然的鬼斧神工。擎天石一大一小，如卫士般耸立于古道两边。大的十多米高，五六米宽，巍峨耸立，气势恢弘。小的高三四米，正中刻有一尊观音雕像，传说，当年一位徽商携资回乡，在此遭遇强盗，故将装有钱财的包袱藏匿于附近山中，并在佛像上做一记号，几天后，当他返回拾取时却再也找不到那个印记，从而使这尊浮雕蒙上一层神秘的色彩。