徽州古道—歙县贤源岭古道

徽州地处万山之中，古时道路多为羊肠小道，明万历《歙志》记载：古道出入谷间，无跬步夷旷，险绝处高则架木为栈，低则垒石为塘（路），因其与兽蹄鸟迹相交，故称为鸟道。明弘治《徽州府志》记载：自睦州青溪县界至歙州，路皆鸟道萦纡。

此处所称青溪县界至歙州的“鸟道”即为贤源岭古道。

青溪为古县名，现浙江淳安县境内，故治已淹没于千岛湖中。古时徽州至严州府（府治今浙江建德市），水路虽可通达，但新安江水急滩险，环山绕水，路途遥远，人员往来，陆路更为便捷。从徽州府出南门，过紫阳桥，经雄村、森村，往东南越贤源岭、长标岭、万岁岭或歙岭可达遂安县、严州府，远地连接衢州、金华等地，是歙县南下的通衢孔道。

歙县南部峰峦叠嶂，山高林密，古人穿山涉水，走出一条南下通道实属不易，今年初夏，我曾走歙岭，寻觅朱熹题写的摩崖石刻——“新安大好山水”，未果，却遭遇“马小姐”（蚂蟥）“围攻”。徽州南部的白际山脉山瘠水剐，但植被稠密，山地阴凉潮湿，蛇蚓横生是自然而然的。户外行走，遇上几枚蚂蟥无伤大碍，倒是附近的贤源岭、万岁岭两条古道时有毒蛇出没，路边草蔓箬叶，青蛇缠绕已司空见惯，夺命“五步龙”也偶会盘踞路中。因故，挨到深秋万物凋零之际，我们才去探秘歙岭北段的这条“鸟道”。

贤源岭古道自歙县森村乡皋径村起，跨越海拔810米的贤源岭，过贤源村，至长陔乡长标村，全程约10公里，大部分石板路面保存完好。继长标村前行，到长标口便分两路，南行过歙岭至遂安，东南过万岁岭（谷雨岭）至淳安、建德。当年朱元璋在璜蔚村兵败陈友谅后，就是在谷雨岭上屯兵修整的，并经此出发，攻占淳安、桐庐、金华，占领杭州，建都南京。

前几天，一直秋雨绵绵，天气预报显示，下周也是阴雨不断，本周六多云天气，像是在秋雨缝隙里挤出的一线蓝天。早晨，地面上还是一滩滩水凼，晨风夹杂着雨雾，黏在肌肤上，凉丝丝的。从屯溪出发，我们的汽车蛇行在狭窄的乡间公路上，环山绕水约四十分钟车程，很快钻进山坳尽头的皋径村。当年这个“大路边”的“岭脚村”如今规模依然不小，两山夹持间，一两百栋崭新的钢筋水泥楼房傍溪而建，偶有几堵斑驳的马头墙佝偻其间，显得格外孤独，苍老，在这里，当年人来车往所留下的岁月痕迹离我们已渐行渐远。

我们在村中驻车后沿贤源溪边步道向山中行进，当年的青石板已被平整的水泥路所覆盖，仅有一座挂满青藤的单拱石桥还连接着那段古老的历史。热情的村民告诉我们，公路已修到山脚，里面还有个停车场，可以直接驾车进去，不需要走路步行的。

宽阔平坦的公路覆盖了青石古道，方便快捷的汽车代替了双脚远行，这是人类几千年孜孜追求的目标。今天，我们却用这种最原始的方式去行走一段青石步道，去探秘一条基本丧失交通功能的古代通衢孔道，是很难被这些将汽车视为“美好生活”一部分的村民所理解的。两年多来，我们背着行囊，行走在村庄，徒步在山野，总会迎来异样的关注，也收获了乡民的淳朴。

走出村庄数百米，果然有一水泥浇筑的停车场，可停放一二十辆车，此处既无村民居住，也无其它生产生活设施，难道建这么大的停车场就是方便我们这些行走者吗？如是这样，这条古道应已修整过了，或是常有人行走的，至少不会草蔓丛生。

过了停车场，绕过一道山脊，是一座路亭，即古道起点。悬山式古亭依山临路，贤源岭流下的溪水从亭前潺潺而过。在徽州古道上，这类路亭叫“岭脚亭”，商旅脚夫沿着山坳行走至此，往往要走进路亭，在两边的石凳上坐下来歇歇脚，喝口水，积蓄点力量，然后开始拔高登山。

过了路亭，古道向山坳深处蜿蜒前行，随着山坞的深入，却发现古道并非我们想象的已修葺规整，路边的梯田已撂荒多年，两边的箬叶、柴草几乎遮盖了路面，“鸟道”之名恰如其分，要不是秋天草木枯萎，行走这样的山路是很危险的，轻则被草叶割破皮肤，重则与蛇蝎相遇。

一般说来，这样荒芜的古道，路面塌陷毁损是自然而然的事。但实际状况却出人意料，当我们沿着溪谷行进数百米，并向山脊拔高，一直到垭口为止，整条古道基本保持完好，即使常年受到山洪冲刷的水沟边也不例外。究其缘由在于古道特殊的垒砌方法，即在每一块平铺的青石板之间、每一阶台阶前嵌入一块竖立的石块，像一堵深入地下的挡土墙挤压着每块路面石板。这样山道，即使建在陡峭的坡道上，或是靠着湍急的河流边，出现少量水土流失或外力冲撞，也不至于影响路面的稳固性，甚至还会增加石块之间的咬合力。

在徽州古道上，古人的智慧还体现在路径的选址上，徽州周高中低，群山环绕，越境古道几十条，境内便道不计其数，但每条古道走向基本都在两点间的直线上，且所跨越的山岭也是附近最低的垭口。另一方面，古人建设山道时，几乎都能巧妙地避开悬崖峭壁或陡山峭坡，确需经过的陡坡，也能因势成形，利用Z字形盘道来降低路面的坡度，让肩挑背驮者安全顺利地跨越每一座高山大岭，于是“十八拐”便成了徽州古道的图腾，它将古徽州人的智慧和坚韧深深地刻印在茫茫大山之中。我们脚下这条从山底登越贤源岭古道，几乎都是在山脊上迂回而上的，它将高耸的山岭切割成平缓的蹬道，像一条舞动着的丝带跌落在贤源岭上，如果航拍下来，其壮观程度不亚于著名的“24道拐”景观。

“柺”到山岭尽头是贤源岭垭口。垭口平坦，一亩见方，左有一坍塌的路亭遗址，对面是一条“走的人多了就成了路”的小路，通石耳山，每年映山红花开季节，可从此处登山赏花。路亭废墟上残留一截倒落在地的石碑，部分碑文尚可辨认：

“供奉：龙虎玄壇赵大元帅，南无大慈大悲观世音█尊，█界█地█福德██”

眼前这块石碑是我们一路走来唯一获悉的文字史料，遗憾的是碑文没有落款，无法确定立碑时间。我从网上查询得知，“龙虎玄壇赵大元帅”是道教护法四帅之一，初为恶神，明以后被道教奉为财神，其信仰普及民间。观世音菩萨是家喻户晓的，以此推断，古时此处应为一处庙宇，供奉几尊菩萨，护佑来往商旅出入平安，祈盼生意兴隆。如今菩萨也自身难保，没留下一点残渣碎片，只有这半截石碑还在这里坚守着曾经的喧嚣。

我们在路亭门口小憩后继续前行，过垭口沿南坡下行。

下坡的路比较平缓，或是刚才一路攀高，来不及欣赏身边的风景，此刻才发现整片山野已层林尽染，铺天盖地的秋色充斥着整个视野。

我一直认为徽州的秋色是一种独有的风景，是特有的地理环境，特定的植物种类，特殊的日夜温差造就的。她的美不是“层林尽染”几句苍白的文字可以描述的，荒山野岭中的一丛灌木，就能点亮蓝天下一片绚丽的色彩，房前屋后的一树灯笼柿，就把黑白徽州点缀得让人心动不已。

还有哪个季节的色彩能够将徽州山村的宁静描绘得如此淋漓尽致呢？我每次行走在斑斓的山野中，暖秋的色彩总在不经意间出现在眼前，总会激发我内心的一份感慨：

徽州的秋，是上苍的赏赐！

从贤源岭到贤源村不足一公里，我们穿行在丛林中，薄薄的秋雾与姗姗来迟的阳光在树叶间的缝隙里缠绵着，一条细细的光束跳动在猩红的枫叶上，像一面红色的镜子，折射出晶莹的光亮，忽而又被瞬间而来的一丝微风吹跑了，像一个调皮妩媚的小精灵，挑逗着路人荡漾的心襟。招人欢喜的还有那些挂在藤蔓上的猕猴桃、树丛中红透了的山楂，以及路边那些不知名的红果子、黄果子，玛瑙似的……

贤源村位于贤源岭下，海拔近700米，村庄屋舍沿一条清澈的小溪排列着，并向两边的山坡层叠而上。黄色的土楼与粉白的现代楼房挤在一起，村庄中青石台阶与水泥路面交织着，古石桥边那棵枯树新枝的千年红豆杉与树底下的山花相看两不厌，还有闲坐老屋前、古道边的几位老人，他们或许正在闲聊着这条古官道上曾经发生的故事……

徽州十户之村不废诵读，即使这天高皇帝远的小山村也蕴藏着浓浓的文化味道，古道起点的“皋径”，“皋”通“高”，指水边高地，意为傍水而行的道路，以此作为一个山村的名字，确有一种高深莫测的味道。“贤源”二字本身就散发着传统文化的气息，还有5里路外的长标村，史上竟出过一个进士，那座“进士第”就足以标榜这个山村的文化底蕴。

从贤源村到长标村的路宽阔平整，如古人所称的“鸟道”至少也是“鸵鸟”道。当然，“鸟道”仅是山道险峻的揶揄而已，贤源村在行政上隶属于长标，公路开通前，这条山道是贤源人出入的主要通道，即使现在，乘坐公共交通者，也还只能到达长标，然后步行翻越长标岭至贤源。因常有行人，这条横穿山腰的路整洁规整，我们轻松舒坦行走二十多分钟，即到达长标岭。

和其它古道垭口上的建筑不同的是，长标岭头建有一道拱门，高约3米，宽约1.5米，深近3米，由凿磨平整的块石垒砌而成，门楼转接成拱形，拱顶裸露在外，未加建任何建筑。这道拱门既非残留的古城门，也非路亭过道，而是一处独立完整的古建筑，这不禁让人产生疑问：

建造此门用意何在？

一位当地人告诉我们一个出人意料的答案。

拱门斜对面一片重叠排列在山腰上房屋就是长标村，村庄四面环山，唯东南方向有一峡谷豁口，古人认为此为“白虎口”，即“风水”所说的“犯白虎煞”。白虎煞为凶煞，轻者破财，重者血光之灾，这是一个村庄不能承受之重。古人在这正对“白虎口”的方向建造此“门”，实为“青龙洞”，以破解此“凶煞”。长标这个偏居深山的小村，数百年人丁兴旺，文风昌盛，难道就是这道拱门的造化？

在古徽州，不管是村庄布局，还是建屋造房，都很讲究风水。我对此毫无研究，只知每次走进一个视野阔达、阳光充足、溪水潺潺的村庄，都有一种让人神清气爽的感觉，这种自然气流与山势走向结合，让人感到身体通泰的人居环境，或许就是古人所追求的“风水”吧？

过了“青龙洞”，前行十多米是一座路亭。路亭位于峭壁之上，下行这段陡坡的古道成了我们今天行程中最养眼的一段。因为山坡的断崖式下降，这条近两米宽的石阶路面在这里绕了两个精美的流线型弯道，将徽州古道的磅礴和柔韧完美地结合在一起。

遗憾的是这段古道不足百米，其后一直到村庄，全部是用水泥浇筑的台阶。水泥台阶平实规整，却少了青石的韵味，也湮没了历史的沧桑，我不禁要问：

这样的水泥路面能够百年不损、千年不毁吗？

也许数十年后，这些扛不住风霜雨雪侵蚀的水泥，早晚会在岁月的年轮中飞灰湮灭，被它覆盖着的青石路面也终将会重见天日。

沿这段水泥台阶下行不到十分钟，即抵达目的地长标村。我在村中转了一圈，未见“进士第”，问询村民得知，古宅常年失修，濒临倒塌，终在建造小学时拆除了。

在这地无三尺平的山腰上，一座进士第让位给孩子们读书，也算是找到了归属，但在我心中还是产生了那么一股如鲠在喉的酸楚。

在村中，我们还找了几位老人，想了解这条“鸟道”的修建历史，均无所获。返程时，从贤源村一位老人口中得知，在贤源岭的山腰上有座塌落的路亭，内有一石碑，详细刻录了这条古道的捐输善主。

返程时，我们找到了这座古亭废墟，却未见石碑，终未获知这条古道的生辰八字。

在这座曾经记载着古道历史的路亭遗址前，我静默了片刻。

一个“停”字瞬间在我的脑海中跳了出来——“亻”在“亭”边，不就能“停”下来歇一歇了吗？如今梁塌瓦落，“亭”倒了，“亻”就停不下来，被飞速前进的现代生活追赶着，为名为利为了那些周而复始的事务而不停地向前奔跑着……

今天，我们逃离喧嚣，在繁忙中挤出一丝闲暇，将疲惫的身体塞进徽州的金秋里，让心沉浸在暖融融的色彩中，不就是在自己心中搭建一座路亭吗？一座能够让我们身心暂时停下来、歇一歇的路亭吗！

2018.10.20

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本文来源：“乡野闲谈”（黄良顺）公众号

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