徽州古道—高湖山古道

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这是我2016年11月写的第一条古道，现在看来，实在过于拙劣，于是又去了一趟高湖山，现改写发出。（全文3800字）

古道评价指数精彩指数★★★★☆ 危险指数★★☆☆☆强度指数★★★☆☆ 完好指数90%

（高湖寺远景）

高湖山位于婺源沱川乡与休宁板桥乡交界处，最高峰“摩天顶”海拔1116.6米，因“山上有湖，四时不涸”而得名。

在徽州，最不缺的就是山，“高湖山”却是特例，千米之巅，即使一汪清泉，也弥漫着浓浓的禅意，何况这六七亩之阔的高山平湖呢？

古时，山上曾建有寺庙和书院，古道通达山下的婺源沱川、浙源及休宁板桥等乡镇，是徽州古道中少有的“佛道”，全程约7公里。从休宁县板桥乡徐源村出发，沿吊石岭古道至岭头“十字路口”，即为高湖山古道起点。

此为休婺界岭，即所谓“吴楚分源”之地。若时光倒回三国时期，也算“国境线”了，只是当年横跨古道的关隘已了无影踪，路边的茶亭仅剩半截石墙，残垣断壁下，曾经吴楚之争的喧嚣早已埋进历史深处。

路边一块斑驳的石碑镌刻着路径的走向，“左边：上山往高湖山，下山往樟前；右边：平路往沱川，下岭往察关”。碑石虽已风化，依稀可辨立碑者是光绪年间高湖山的自公和尚。出家为僧是修行，修桥补路也是修行。

立于岭上，面朝南方，左为吴，右为楚，高湖山还属“吴国”，起码登山步道是修在“吴国”土地上。

（吊石岭路亭及指路碑）

离开吊石岭是段横穿山腰的古道，密匝的杉树林把路夹挤成又细又长，陈年落叶又把路面覆盖，只剩当中窄窄一线，仅容双脚。杉树的针叶离开枝头后，也就不再那么坚挺刺手，匍匐在地面上，绵绵的。我知道埋在枯叶尘土下的古道，身段还在，湮没的只是过往的痕迹。一切的路是要有人走的，世间的路，少有人走，也就没了路。古道修建年月已不可考，应与高湖山寺院的肇建年代相近，至少是在明代，或是明代以前，据说当年朱元璋大战陈友谅后，曾携刘伯温前往高湖寺朝觐，那时应该就有了路。帝王将相手上蘸着太多的血腥，这一方山水，还有弥漫山野的缕缕檀香，不知能否唤回其内心的安宁。

相传，从吊石岭垭口到高湖寺，再下到山底田岭背村的路是由朝觐的香客捐建的，每块台阶耗资三块银元。清道光年间，修建昱岭关至关桥的二十里“横山路”才耗银一千二百两，一两银子虽不等于一块银元，但这“造价”在明清时期已是天价了。银子是奋斗目标，但不是唯一目标，它可用来作孽，也可以用来行善。即使内心再强大的人，在菩萨的眼皮底下，总会收敛一些的。也就是说当年这条古道的建造规格非同一般，只是岁月的风雨早已把当年的盛景洗刷殆尽。

造价高昂的另一原因，可能在于这条古道的大部分路段建在陡峭的山脊上，当地人叫“十八弯”。徽州古道上的“十八弯”可没有现代流行歌曲里唱的那样撩情，在笔陡的山脊上，踩着步步登高的石阶，一步一叩首地向上攀爬着，仿若三步一叩五步一拜的朝觐者。这里何止“十八弯”呢，绝对不亚于一幢百层楼房的高度。

时值初冬，加上近期一直雨雾连绵，路面上匍匐着刚落不久的秋叶，土黄和酱红的落叶覆盖在每一级台阶上，脚踩上去感觉软乎乎的，稍不留神还是会打滑的。石阶上的青苔则不然，看上去湿润，盈绿，却是给石阶加了一层防滑垫。在这样的阴雨天气里，山中的雾说来就来，浓雾弥漫着山野，五米之外，已影影绰绰，分不清是树还是人。湿漉漉的雾纱与汗水搅拌后，粘在脸上，把这场畅快淋漓的出汗打了个折。在这看不见远方的森林里登山，似乎可以忘记疲惫，就像驴被蒙上眼睛拉磨一样。一阵犀利的风吹过额头，才知已到岭头。古道下行可至婺源，左转过山脊，则豁然开朗。

登高望远，一览无余是自然而然的，而这里却是一片四五十亩之袤的平地，高湖寺就在平地西侧。寺院后枕摩天顶，前望群山迤逦，左右小峰护拥，“左龙右虎，前案后祖”，浑然天成，确是一处徽州传统意义上的“风水宝地”。黄墙黑瓦的“高湖寺”在这青山怀抱中尤为明显，只是并非我们想象中的深墙大院、飞檐翘角，连缭绕梵音也是门槛上一台录音机循环播放的。如不是墙面的黄色和大门上方的“白云古刹”题额，它与山中民房毫无差异。其余的“杨令公庙”、土地庙、五贤祠等佛家建筑，也简陋至极，甚至不如一间路亭，完全没有当年“铁瓦禅林”的盛况。

（杨令公庙、五贤祠、土地庙）

高湖寺几经兴废、几度易名。最早始建于宋代，明正德年间有僧结茅为庐，名“白云庵”，其后，休宁石田财主汪德善捐资发起兴建，易名“白云古刹”至今。因古刹位于高山之巅，普通泥瓦经不起冰雪霜冻，故用生铁铸瓦覆盖，“铁瓦禅林”由此而来。五十年前，“古刹”再次圮毁，现存寺庙为100米处，靠自然积水是难以形成如此巨大水量的，当年的泉水必然连着某个地下水水源。相传朱元璋来高湖山并非求佛问道的，据说这里与南京的紫金山相连，为“皇陵正脉”的源头，这一湖圣水或许就连着哪股“龙脉”吧？

“摩天顶”上的“通天窍”更是蒙上一层神秘的面纱，在老妇指引下，我们找到山顶一个石洞。洞口为不规则椭圆形，长约0.5米，由山石自然形成，黑黝黝的洞口深不可测，时有阴郁的风从洞口吹出，我们不敢贸然进入。据说石洞能通明孝陵，阴雨天时，有雾气冒出，远远望去，如神龙出海。

（通天窍出口）午后云开雾散，尘去凡来，高湖山并未因我们的叩访而喧闹起来，静谧的空气几乎随手一抓都能溢出檀香的味道。我静立“湖”边，像在等待一位云游而归的僧人一样，屏息等待湖心石罅中泉水喷涌而出的奇迹。顷刻间，刚刚散去的浓雾又飘袭过来，“通天窍”里喷出的水汽，弥漫在“湖面”上空，白云古刹在浓雾里若隐若现，于水天一色中渐入仙境。我似乎已泛舟在碧波荡漾的湖面上，凝视着湖边那棵被雷击而枯死的千年银杏树，触摸着它根部发出的几十股新枝。在乳雾中，几片黄灿灿的银杏叶随风飘落，在湖面上轻波漫舞，仿佛那群觅食归来的“轻鸥”。