(1)概况
“承志堂”,承志堂位于村中上水圳,建成于清咸丰五年(1855年),是清末宏村大盐商汪定贵的住宅,整幢建筑精雕细刻、朱柱金梁,有“民间故宫”之称。
承志堂的建筑特色是整体结构非常协调,三雕精美,“尊卑位序”特征明显,建筑与自然融为一体。承志堂主体建筑为砖木结构,有136根柱,60道门,60扇窗,寓意六六大顺。承志堂有9个天井,7座楼阁,前后两进,占地面积2100㎡,建筑面积3000多㎡,整幢大院不走雨路可四通八达,据说建房共用去黄金100两,白银60万两,光是堂屋里的描金对联就用去金粉5斤,全屋木雕由20个工匠雕刻了4年。
承志堂以中门、前后正厅堂为中轴线,南北纵深一进庭院,二进厅堂,东西两侧对称布局。正厅西侧从前至后设有鱼塘偏厅、庭院厢房、小天井、水井、小偏厅、厨房附属建筑,正厅东侧有书房、东前天井、东偏厅、吞云轩、东后天井、排山阁等。整栋建筑饮水有井、养鱼有塘、薪火有厨房,娱乐有内房、储粮有粮仓,养花有花园,读书有书房,招待宾客有厅堂,雨天行路有长廊。
(2)前堂
前堂也称大堂、前厅,是“承志堂”的精华部分,无论是厅堂摆设、悬挂的楹联、字画都非常讲究,整个厅堂雕梁画栋、金碧辉煌,显示出当时房主的豪华和气魄。
承志堂木雕精美绝伦,以密集型劳动为代价的徽州木雕艺术精湛,展现了新安画派和徽州版画深厚的艺术根基,也展示了徽商在当时中国无与伦比的财力和物力。天井下檐四根支柱,雕有“渔樵耕读图”;前厅中门之上,有一长幅图案“百子闹元宵图”,雕刻着100个小孩全是男孩,雕刻千姿百态,惟妙惟肖,把徽州民间闹元宵的喜庆画面活灵活现的展现出来。东西边门呈古钱币形状,又很像一个“商”字,象征着财源滚滚,东边上图为“董卓进京”、下图为“三英战吕布”;西边上图是“战长沙”、下图是“战宛城”,横梁上雕的是“甘露寺”、“长坂坡”、“定军山”等三国演义战争图,画面栩栩和生。
额枋上的木雕图案——“唐肃宗宴百官图”。在长约2米,高0.33米的木雕图案上,四张八仙桌一字摆开,众官员围着正在弹琴、下棋、看书、作画。30多个官员坐、站、行、止姿态各异,各得其乐。图上东角有一佣人正在烧茶,茶壶冒着热气,火炉边一佣人正在扇火,西角有一理发匠,正在为一官员理发挖耳朵,整个画面线条清晰,构图巧妙,形态极逼真,5、6厘米厚的额枋上雕出7、8个层次,极富有立体感。
前堂左右是卧室,外有过厢,卧室厢房是双扇莲花门,门上雕有万事如意图案,图案有两对鱼,意思是吉庆有余。格扇门上有四个图案,两边共八块,雕的是铁拐李、吕洞宾、张果老等八仙人物,每个仙人旁有一道童,共16人;中间裙板雕有渔樵耕读图案;下端还雕有福、禄、寿、禧四星高照图。
前厅楼上是闺房,房顶上有大窗,采光性能好,便于小姐绣花描红。楼上四周是绣楼,可以走路,还有花栏轩。花栏轩设有了望窗,小姐从这里可以窥望楼下大厅。
(3)后厅
后厅为长辈老者居住的地方,结构和前厅基本相同,木雕内容与前厅明显不同。后厅描写的是高龄高寿,多福多寿多禄,世代发达,寓意深刻。柱石上均雕有寿字,额枋雕的是“郭子仪上寿图”,正中雕的是郭子仪夫妇,两边是来贺寿的文武百官,跪着拜寿的是儿、媳下辈;下枋雕的是“九族共荣图”(或“九世同堂图”);两边支柱上南寿星老、北寿星老,上枋八个小支柱上雕的是仙鹤长寿等图案。天井四周有锡制“百天受禄”四个大字,即世世代代有人在朝里做官受禄,永远富贵的意思。
(4)娱乐场所排山阁、吞云轩
正屋左侧往东过中门,是一个天井,天井上首一厢房名叫“排山阁”,这是专门搓麻将的房间,名字取自搓起麻将的哗哗声,有“排山倒海”的气势。下首厢房名叫“吞云轩”,是专门供吞云吐雾吸鸦片的地方,天花板上彩绘的有云雾,还有精美花卉,据说这是罂粟花。
(5)鱼塘厅
承志堂西边的一小块三角形余地,建了座非楼非阁非亭的建筑,一般叫它“鱼塘厅”。据传当时建筑承志堂大院楼房时,靠水圳多了这块三角形空地,工匠就对这个空间精心设计:小天井下有一汪鱼池,圳水从外潺潺流进,又通过石栏缓缓流去,池畔上设“美人靠”,可凭栏观鱼,多余数十平方米,建成小客厅和小居室,墙上设石雕漏窗,雕的是喜鹊登梅图案,四只喜鹊有飞的、睡的、叫的、跳的,姿态各异,又称“四喜图”,是徽州石雕精品。
鱼塘厅空间利用非常巧妙,整体设置使人有一种雅致清幽的感觉。美国麻省理工学院吉姆斯博士来参观时,见了这鱼塘厅的设计,大为惊异,原来他们研究多年的课题“建筑巧用三角空间”,答案在中国一百多年前的小山村就已成为现实。
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